どっこいだんご についてのコメント&レビュー投稿
昔ある村に、たつ平というのんき者の若者が一人で暮らしていました。頭がぼんやりしているたつ平は、米の作り方も覚えられず、いくつになっても百姓仕事もろくにできない男でした。...…全文を見る

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投稿者:マルコ 投稿日時 2013/8/4 23:20
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どっこいだんこのお話の舞台は栃木県の栗山地区です!!
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投稿者:beniko 投稿日時 2013/8/4 23:24
どっこいだんごのアニメタイトルには、「栃木県鳥山」と明記がありますが、それが間違っているという事でしょうか?
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投稿者:ゲスト 投稿日時 2013/8/5 1:11
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未来社の日向野徳久さんの本や栃木県教育委員会出版の栃木の民話の本だと、「栃木県鳥山」ではなくて、栃木県栗山町になってました。

その場合「どっこいだんこ」ではなくて「栗山の馬鹿婿様」というタイトルになっていました。
マルコは栃木県民を長いことやっていますが、「栃木県鳥山」で「どっこいだんご」と同じような話を聴いたこともなければ、本で読んだこともないので、「栗山の馬鹿婿様」が「どっこいだんご」ではないかと思ったのです!!
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投稿者:マスター 投稿日時 2014/3/26 11:04
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あいつ、頭が弱いとか言ってたけど、それは馬鹿という意味だぞ、それに覚えられないんならメモとか採ったらいいじゃねえか。
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投稿者:リクート 投稿日時 2014/8/15 0:28
たっ平の奴『おら面倒なことは、覚えられんのじゃ今のまんまでええ』とか言うけど、それは、彼の頭が悪いから、あんなことを言ったんですよ。ぼくは、そんな彼の気持ちがよく分かります。
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投稿者:愛善院 投稿日時 2016/8/29 23:45
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日本人は、平仮名を読み書きできるようになるまで、どれくらい練習が必要であったかというのを安易に忘れるものでございまして、というのも、たいがい物心がつくまえにその練習をさせられているので、努力としての実感がないらしい、もはや息をするかのように(息をするのだって練習は要るのですが)文字を読み書きできてしまう。しかし、今の時代の当たり前が、昔ばなしの当たり前として通用しうるか、という問題がありますね。もし、たつ平にメモができるくらいの能力があるならば、寺の坊さんになっているか、江戸に登って番頭さんくらいにはなれていたでしょう。文字の読み書きというのは、当時の農村では超高学歴でありましょうね。
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投稿者:虫 投稿日時 2017/7/22 7:10
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私はADHDですけど、この話のたっぺいよりはましだと思っています。あと、この話面白いのに、何で再放送されなかったのでしょう?
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投稿者:ゲスト 投稿日時 2018/3/17 18:46
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大分県の吉四六さんにも全く同じエピソードがあるけど、あっちは最後に癇癪おこした吉四六が嫁を殴って「こんな団子みたいなコブできて・・・」「それだ!」というどうしようもない話。
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投稿者:Perenna 投稿日時 2019/1/31 19:57
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この昔話は「炉辺夜話:東北の昔ばなし」(昭和18年)という本にも、「どつこいが喰ひたい バカ婿の失敗ばなし」という題で収録されています。(コマ番号9/83)
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1451358/9

「脳味噌の足りない男がお嫁さんを貰つた、村の人達はその男をバカ婿と呼んだ。」という書き出しで始まっています。

また、大正14年に出版された「小学校に入る迄の子供に聞かせる話」にも、「馬鹿婿サン どつこいしよ」という題で収録されています。(コマ番号24/266)
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1017008/24

こうした昔話は、栃木県烏山や栗山だけに限らず、全国各地で似たような話が手を変え品を変えて伝承されているのではないでしょうか?
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投稿者:ゲスト 投稿日時 2019/11/23 19:05
無理くりハッピーエンドにした感がいなめないですね。
「そうだ、団子だ!」でおしまいにした方がスッキリする。
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投稿者:ゲスト 投稿日時 2021/1/25 7:33
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たつ平は呑気で馬鹿、嫁さんは働き者。
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